كيفية كتابة المقالة الفلسفية بأنواعها

كيفية كتابة المقالة الفلسفية بأنواعها:




مقالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــة جدلية


المقدمة .......


كيفية طرح الاشكال


[نعين الاشكال المطروح و الذي يكون فيه موقفين بحيث نكون في حيرة فلسفية و اذا عرفنا القضيتين القضية و نقيض القضية نحاول ان نطرحها في الاشكال و تحول كل قضية الى سؤال و نركبها في مقدمة بشكل منطقي و [/


]بالتالي نكون قد صنعنا مقدمة و اشكال


تحليل


نقوم بجعل احاطة ثم نطرح و نحلل القضية ثم ندعمها بادلة و امثلة


النقد ]نقوم بنقض القضية ثم نشير الى نقيض القضية في النقد ليكون تمهيدا للموقف الثاني او بعدم كفايتها كموقفو يكون النقد بنفيها تماما

]نقوم بطرح نقيض القضية و نؤكد عليه بالادلة و الامثلة


]النقد[

نقوم [بنقدها[/ثم نشيرالى ان القضية الاولى هي الاصح وهذا لندخل التركيب و يكون النقد بنفيها تماما او بعدم كفايتها


التركيب]و ياخذ موقفا وسطا بين القضيتين بحيث نركب بينهما في راي وسط او نفيهما معا او اختيار الموقف الانسب


الخاتمة


]و فيها نستنتج النتيجة او جواب لاشكال المقدمة و يكون


الطريـقة الاستقصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـائية الناقدة


المقدمة


]نعين الاشكال انطلاقا من التحليل الذي سنقدمه قضية و نحدد موقفا منها و هي تشبه المقالة الجدلية حيث يجب طرح الاشكال من القضية و تحديد الموقف منها


التحليل


[يكون بتحليل القضية المطروحة و تدعيمها بادلة


النقد و تحديد الموقف

]ثم نقوم بنقدها و تحديد موقفنا منها يكون التركيب بالنسبة للمقالة الجدلية


الخاتمة


]نقوم بالاجابة عن السؤال المطروح النهائي للمشكل و تكون عبارة من استخلاص للتحليل ايضا


الطريقة الاستقصائية الطبيعية التي تخص الوصف


مقدمة


]يطرح فيها الاشكال و يكون ما هو الدليل على و يكون السؤال فيه عن الوجود و الحقيقة للموضوع الموصف

التحليل


اثناء التحليل نقوم بذكر


طبيعة []و هي عبارة عن تعريف و ماهية الموضوع

وجود الموضوع[و يكون بشرح كيفية وجوده او علامات او متى ظهر

قيمة الموضوع ]يعبر فيه عن فائدة الموضوع و الايجابيات التي يتركها و اثره


الخاتمة


[يكون فيها التعبير عن حقيقة الموضوع المدروس

طريقة المقارنةلك


مقدمة


]يكون مثل المقالة الجدلية بحيث نطرح الاشكال حسب التحليل هل هما متشابهان ام انهما مختلفان و ما هي العلاقة بينهما اذ كان متشابهان و نربطهم بربط منطقي

التحليل


[]ونذكر فيه


اوجه التشابه]نذكر فيه اوجه التشابه


اوجه الاختلاف]نذكر فيها نقاط الاختلاف او الفصل


]العلاقة الموجودة فيهما وهي مواطن التداخل بين الموضوعين


الخاتمة


هي نسبة الترابط بينهما

طريقة مقالة تصور


المقدمة


]ويكون بطرح الاشكال و السؤال ما هو او ماهيالتحليل


[]و يكون ذلك ب


[]التعريف الشائع

]التعريف العلمي


]التعريف الفلسفي

الخاتمة


]نظهر فيه ماهية الشئ و حقيقة

طريقة تحليل نص


مقدمة


]و يكون بتحديد نوع الفلسفة التي يبحث فيها صاحب النص فقد يكون فلسفة المعرفة فلسفة الاخلاق و طرح الاشكال يكون عن طريق بيان العناد الفكري الذي كان سببا في الادلاء

]التحليل

]يتم عن طريق التعريف بصاحب النص او ذكر اسمه كاملا او نزعته


]ثم نذكر موقف صاحب النص من المشكلة المطروحة في هذا النص و اذ لم يكن مطروحا بشكل صريح فنقوم باستنتاجه من خلال الحجج المعتمدة

]نذكر ايضا الادلة و البراهين التي اعتمدها صاحب النص في تدعيم موقفه ثم نبين الحجة فقد تكون تجريبية عقلية او تاريخية ومن هنا نتوسع نحن في مجال للاثراء


]مناقشة الحجج و نقدها نقدا ماديا بالاستناد الى معطيات التجربة او التاريخ او العقل او بطريقة منطقية

الخاتمة


]وتكون بالاجابة على المشكلة المطروحة في النص و يمكن ان نبدا مشكلا اخرلكي تحول الجدلية الى الاستقصاء لديك عدة خيارات
تنزع نقد اطروحة والحجج الاطروحة الاخرى
او الاطروحة الاولى ونقد الاطروحة الثانية
والتركيب في كلتا الحالتين